竹——一種普通的植物，一種高尚人格的象征，一種與中國傳統(tǒng)有著很深淵源的植物。在一開始其實并不很神秘�！皵嘀�，續(xù)竹，飛土，逐肉"。由此可見，在早期中國人眼里它不過是一種能制成狩獵工具——彈弓的良好材料。或是利用其燃燒時發(fā)出的爆裂聲制成能驅(qū)除猛獸、邪鬼的爆竹，及至后來，“爆竹聲中一歲除”充其量也不過是為喜慶增添一份熱鬧。始終停留在物質(zhì)使用的層面上。
不知從何時起，其獨特的外形和凌冬不凋的特性被賦予了虛心、剛直不阿、威武不屈等美好的人格特征。于是乎，竹就成了中國文人雅士極力追捧的對象�！蔼氉蛑窭�，彈琴復(fù)長嘯”，竹與中國文人結(jié)下了不解之緣。愛竹成為文人“雅”的一個重要表現(xiàn)。寫竹、畫竹、頌竹、論竹成為文人創(chuàng)作重要的內(nèi)容。從避世清談的“竹林七賢”到“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的板橋鄭燮，竹已日益成為雅的符號�？v使自家沒有種竹的條件，也要“門對千桿竹”，借得幾分雅。
受“寧可食無肉，不可居無竹”的影響，一直以來，由于所居樓房，“門前亦有千桿竹，未識香痕漬也無”始終是我的一個虛幻縹緲的夢。有一天路過花市，見有人正在賣竹，竹子矮矮的，很適合家庭種植。遂大喜過望。連忙買下，種在陽臺的大花盆里。望著青青的修竹，輕搖著折扇（折扇也是文人雅士不可或缺的重要道具），在那絲絲微風(fēng)中我也仿佛離開了喧囂的俗世飄進了虛幻縹緲的文人雅夢中。
然而，是夢終會醒的。我的雅夢也并沒有持續(xù)太長時間。世俗的問題一個個浮現(xiàn)：首先是竹子的本身，由于竹子長得很快，原來纖細、低矮的竹枝沒有多長時間在花盆里就“竹枝過人頭”了，仿佛一個婷婷玉立的少女不經(jīng)意間變成了臃腫的婦人，失卻了往日的清秀平添了許多贅肉。再也沒有了從前的神韻。其次是竹葉。由于新居尚未正式入駐，房間里室內(nèi)的衛(wèi)生尚不能保證，室外落葉的清掃則更成問題。加上天天澆水于我來說多少也是個負擔(dān)。雅在俗的面前一點點消去。甚而至于，最后所剩唯有煩惱了。終于在連續(xù)幾天沒去澆水的情況下，竹枝變成了竹棍，最終成了垃圾。如斯，倒是皆大歡喜了——“我回世俗界，卿歸離恨天”
看來雅士難為，我還是俗些吧！
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